《寻找中国人的自我》朱滢,伍锡洪(Ng Sik Hung) 电子书
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内容简要:
本书以心理学实验、神经科学实验为依据,从文化、人类学、心理学与神经科学等广阔视野来叙述自我。发现中国人独特的自我品质。 作者提出,自我是文化的产物,中国人的自我是互倚型的自我,从儒家孝文化看,中国人是父母的儿子而不是他自己,不是独立的个体。 中国人的自我包括母亲,这是中国人自我*显著的特; 中国人的自我具有辩证思维的特; 中国人既受传统文化(如儒家)的影响,也受西方文化的影响,因而发展出双文化自我; 人们既强调人与人之间的联结与和谐,也强调独立思考、个人奋斗。 本书是继《文化与自我》一步阐述中国人之自我的另一本著作。而《文化与自我》曾被现代著名哲学家张世英(1921- )称为“一本佳作”。【推荐语】我是谁?我有什么特性?中国人和西方人的“自我”与各自的文化有什么关系?本书以心理学实验、神经科学实验为依据,从文化、人类学、心理学与神经科学等广阔视野来叙述自我。发现中国人独特的自我品质。作者提出,自我是文化的产物,中国人的自我是互倚型的自我,从儒家孝文化看,中国人是父母的儿子而不是他自己,不是独立的个体。中国人的自我包括母亲,这是中国人自我*显著的特;中国人的自我具有辩证思维的特;中国人既受传统文化(如儒家)的影响,也受西方文化的影响,因而发展出双文化自我;人们既强调人与人之间的联结与和谐,也强调独立思考、个人奋斗。本书是继《文化与自我》一步阐述中国人之自我的另一本著作。而《文化与自我》曾被现代著名哲学家张世英(1921- )称为“一本佳作”。
【作者】朱滢北京大学退休教授。曾任北京大学心理系主任(1988-1996),中国心理学会常务理事(1993-2006),国务院学位委员会学科评议组成员(2000-2006)。2000年以来共发表关于自我的文化神经科学研究文章20余篇。2007年出版专著“文化与自我”(北京师范大学出版社)。 伍锡洪(Ng Sik Hung)中国人民大学心理學系讲座教授,亚洲社会心理学报资深编辑。香港出生,英国布理斯特大学哲学博士,新西兰皇家学院院士。曾任新西兰惠灵顿维多利亚大学心理学教授(1992-2003)丶香港城市大学社会心理学讲座教授(2000-2012)。长期从事社会心理学及相关领域的研究和应用,发表和出版了近一百篇SSCI论文和著作。 於2012年獲得国际语言与社会心理学会頒受院士头衔。
目录:
序言
第一讲 漫谈自我
一、漫谈自我
二、自我,是什么
三、文化与自我
小结
参考文献
第二讲 文化与自我
一、中国人与西方人有什么不同
二、中西文化与两种自我结构
参考文献
第三讲 中国人的自我是互倚型的自我
一、古代中国人的自我结构
二、差序格局与团体格局的概念
三、“自己人/外人”的划分:中国人的自我结构
参考文献
第四讲 中国人是他父母的儿子而不是他自己
一、“中国人是他父母的儿子而不是他自己”源自《孝经》
二、农业经济的家族与孝道——从金融学看家庭与孝道
三、“中国人是他父母的儿子而不是他自己”的含义
四、“中国人是他父母的儿子而不是他自己”的哲学基础
小结
参考文献
第五讲 中国人自我的心理特点:自我包括母亲
自我参照效应
提取诱发遗忘
中国人关于母亲的联想不同于美国人
小结
参考文献
第六讲 中国人自我的心理特点:辩证的自我
一、东西方不同的世界观与东西方不同的自我概念
二、中国人自我的辩证性质:容忍矛盾,预期变化和认识上的整体论
小结
参考文献
第七讲 中国人的双文化自我
一、双文化自我的概念
二、双文化自我的测量(中国台湾与中国大陆)
三、双文化自我的测量(香港)
自我概念
小结
参考文献
第八讲 中国人自我的神经基础
一、神经科学对自我的研究
二、中西方自我神经基础的比较
三、文化启动对中国人自我神经基础的影响
参考文献
第九讲 中国青少年自我的发展
自我概念的发展
互倚型自我的发展
孝的自我的发展
参考文献
附录 哲学家张世英谈自我
参考文献
后记
作者及出版:
作 者:朱滢,伍锡洪(Ng Sik Hung)
出 版 社:北京师范大学出版社
出版时间:2014-02-25
字 数:7.3万
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