《中国文明新论》孙皓晖 电子书
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内容简要：
穿越文明遗产沼泽地，追寻中国原生文明的永恒光焰 历经夏、商、周、春秋、战国、秦帝国六大时代，2000年间由分治走向统一，中国原生文明在不断翻新、锤炼和创造中实现爆发与飞跃，终于形成全人类古典社会为发达、成熟和稳定的统一文明。 中国社会的放精神、理性精神、探索精神、正义精神、百家争鸣精神和原典创造精神，是原生文明时代留给我们的丰厚宝藏和坚实土壤。 拨“非秦”历史烟雾，破解秦帝国统一中国文明的内在密码 秦政权兴亡沉浮的五百余年是中国历史上自由奔放、充满活力的黄金时代。 这个时代孕育了融合农家、工家、兵家、墨家、纵横家等诸多学派的法家体系，其求变图存的改革理念、求真务实的实践能力、强健昂扬的生命状态、关注民生的治世主张和力求领先时代潮流的创造精神，锻铸了大争之世下强势生存的大秦帝国，是中国文明体系中不可忽视的耀眼星系。
目录：
走出文明冲突极端化的历史陷阱（2022版序）
走出中国历史意识的沼泽地（原版序）
上篇
第一编 我们的文明史意识
突破史障 寻求中国文明正源
我们陷入了奇特的“史障”困境
突破史障的第一步：确认我们的文明根基
我们的统一文明在流变中趋于僵化腐朽
确立中国文明的继承原则
我们的文明遗产沼泽地
中国文明遗产的灵魂何在
我们的继承原则：百家共存，法儒共生，多元并进
文明的生命力与国家的生命状态
关于中国政治文明遗产的继承
我们的整体困境：世界文明的沼泽期
人类文明的发展面临着前所未有的整体困境
人类文明如何走出第一次沼泽期
人类第二次文明沼泽期是如何形成并延续至今的
资本主义国家关系准则的改变是突破文明整体困境的基本点
文化霸权与文明衰落 ——关于儒家独尊的历史解析
儒家原生态一：完全彻底的复古学派
儒家原生态二：强硬的复辟实践，顽韧的履行精神
变身之后，儒家讳莫如深
西汉政权：儒家变身的历史土壤
汉武帝拍板：儒家变身的历史玄机
儒家学派的性格缺失
儒家文化霸权之下，中国文明迷失本色
历史淘洗，未有穷期
第二编 大秦帝国：中国统一文明的正源
秦帝国是中国统一文明正源
一
二
三
四
五
六
祭秦论：中国原生文明的永恒光焰 ——秦亡2215年祭
序：我们的历史意识误区
暴秦说：秦末复辟势力的历史谎言
历史实践与历史意识的最初分裂
历史烟雾的久远弥散
（1）东汉时期的“非秦”烟雾
（2）三国时期的“非秦”烟雾
（3）两晋南北朝时期的“非秦”烟雾
（4）隋唐时期的“非秦”烟雾
（5）宋代的“非秦”烟雾
（6）元明清三代的“非秦”烟雾
（7）近代史以来文明史评判的艰难微光
认知中国原生文明的基本理念
走出“暴秦说”误区：秦帝国徭役赋税历史解析
走出“暴秦说”误区：秦帝国法治状况历史解析
走出“暴秦说”误区：帝国专制说历史解析
秦帝国骤然灭亡的两个最重大原因
（1）突发恶性政变，导致中央政权结构全面内毁
（2）战国大争传统形成的巨大惯性，导致空前剧烈的全面动荡
中华民族必须拥有强大的文明话语权 ——答新华社《瞭望》新闻周刊记者问
我们的人文领域太需要传教士精神了
我们的文明传统必须从根基上清理
中华民族必须拥有强大的文明话语权
历史主义是厘清中国文明史的根基
厘清中国文明史的根基在哪里
以绝对精神为标尺，历史发展将陷入不可知困境
秦帝国的中央集权制是专制主义吗
对秦政、秦皇的咒语已被历史实践破解
没有绝对的神圣，儒家的历史缺陷是可以呈现的
文明开掘：《大秦帝国》的精神本位
《大秦帝国》是精神本位
《大秦帝国》的三重境界
创作技巧与作品的精神品格
纠错：读者群对《大秦帝国》的独特关注
《大秦帝国》的精神价值目标
关于最后两部的创作方法革新
文明视野：历史文学创作的深化
历史文学创作的真正困难
最重要的创新不是写作方式，而是创作理念
文学的真正魅力是其中蕴含的精神力量
[附录：散记]
太行巍巍话长平
险关陉口见沧桑
霏霏细雨中的长平古城
赵文化的久远情结——“吃白起”
民间考古奇人——李老先生父子
杀谷的困惑
骷髅庙与白骨坑的尴尬
让文明阳光照亮幽暗的心结
追梦大秦：溯洄游之 道阻且长
雪意把酒话秦风
万古秦风：关于秦人的时间简史
下篇
第三编 战国之兴亡反思：新六国论
亡韩论：忠直术治而亡，天下异数哉 ——新六国论之一
第一个枢纽期：春秋晋景公之世，韩氏部族奠定根基
第二个枢纽期：韩昭侯申不害变法时期
亡赵论：烈乱族性亡强国，不亦悲乎 ——新六国论之二
赵国的国家性格解析
赵人族群的乱政历史——赵国灭亡的内因
赵人族群之生存环境解析
赵国两大思想家的两则惊人论断
亡燕论：迂阔固守王道的悲剧 ——新六国论之三
燕国历史逻辑的生发点，隐藏在特殊的政治传统之中
立国历史的独特性，决定了燕国后来的政治传统
何谓王道？何谓礼治？
燕国在春秋战国之世的基本作为
秦燕变法，对待王道传统的不同政策
亡魏论：缓贤忘士，天亡之国也 ——新六国论之四
对魏国“失贤”的种种历史评价
魏氏集团的兴衰史
亲士急贤：魏文侯时期的强盛
疑忌人才：魏武侯时期的渐渐变形
敬贤不用：魏惠王时期的衰落
失才亡国：魏国的历史教训
亡楚论：固楚亡楚皆分治 ——新六国论之五
楚国的最后形象
楚国无法做到的部分是什么
楚国历史中的重大转折
楚政体制的根本点：大族分治
楚国的唯一一次不彻底变法
亡齐论：战国之世偏安忘战，奇也 ——新六国论之六
齐国灭亡的若干历史答案
齐国长期奉行的绥靖主义国策
第四编 战国人物论
布衣赴难：中国文明史最绚烂血花
秦孝公嬴渠梁：政治天宇的太阳
吴起：为变法死难的第一个布衣巨子
布衣吴起的青少年奋争
名将兵学家的功业之路
政治家生涯：力行变法使楚国大放光芒
布衣政治家吴起的悲壮死亡
墨子墨家：被历史速冻的烈焰利剑
吕不韦：中国古典政治哲学的最高峰
荀子：战国最具独立品格的思想家
韩非《孤愤》：战国法家的命运预言书
赵雍：战国时代最为英雄浪漫的国王
赵佗：岭南文明的第一座丰碑
［跋］积微深掘 理我文明
一
二
三
作者及出版：
作 者：孙皓晖
出 版 社：上海人民出版社
出版时间：2022-01-01
字 数：27.5万
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