《中国上古史导论》杨宽 电子书

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内容简要：

本书为杨宽根据1937年在广东勷勤大学讲授“中国上古史”的讲义初稿修订而成，比较和参照了多方面的研究成果，收《古史辨》第七册，是中国上古史研究领域的创性著作之一。在《中国上古史导论》中，杨宽提出神话的分化研究说，是对顾颉刚“层累地造成的中国古史”说的发展和补充，成为顾颉刚创的古史辨派神话学的重要后继者。【推荐语】本书约二十万字，杨宽充分运用神话学的武器，还原古史传说的本来面目，探究中国古史的源头。他一方面赞成顾颉刚等人提出的古史神话演变说，同时又反对康有为以来的“托古改制”说和“新学伪经”说，他认为古史传说多是古代东西二系氏族原有神话的演变和融合，它的演变多是自然的的演变，而很少是人为的改造。他竭力主张神话分化说，认为这是古史内容日趋复杂的主要原因，这是对顾颉刚“层累地造成的中国古史”的发展和补充，并得到顾颉刚的肯定。童书业更是在《古史辨》第七册自序中将杨宽赞誉为在顾颉刚之后，集“疑古”史学之大成。 *杨宽先生经典著作相关推荐： 1.《古史新探》 2.《古史探微》 3.《西周史》 4.《战国史》 5.《战国史料编年辑证》 6.《中国古代都城制度史研究》 7.《中国古代陵寝制度史研究》

【作者】杨宽（1914—2005），字宽正，江苏青浦（今属上海市）*江镇人。曾就读于苏州中学师范科，1936年毕业于光华大学国文学系，师从史学大家吕思勉、蒋维乔、钱基博。1936年参与上海市博物馆筹建工作，1946年任上海博物馆馆长兼光华大学历史系教授，1953年任复旦大学历史系教授，1959年调任上海社会科学院历史所副所长，1970年又调回复旦大学历史系工作。1984年赴美国迈阿密定居至逝世。历任上海市文物保管委员会主任秘书、古物整理处处长，上海市博物馆馆长，中国先秦史学会至第三届副理事长。著有《中国上古史导论》《西周史》《战国史》《战国史料编年辑证》《古史新探》《中国古代都城制度史研究》《中国古代陵寝制度史研究》等。

目录：

出版说明

自序

第一篇 古史传说探源论

一 论托古改制说

二 论邹鲁、晋、楚三方传说本于民情说

三 论层累造成说

第二篇 论古史传说演变之规律性

一 殷周之宗教观念与古史传说

二 神祇称号、祖先庙号与古史传说中之人君称号

三 古史传说中之朝代系统

四 东西民族神话之融合与古史传说系统之组成

第三篇 盘古、槃瓠与犬戎、犬封

一 序说

二 盘古与槃瓠

三 犬戎、犬封与槃瓠

四 南方民族中槃瓠盘古之传说与信仰

第四篇 三皇传说之起源及其演变

一 三皇之本始与三一

二 三皇传说之演变

三 古帝与三皇之配合

第五篇 黄帝与皇帝

一 序说

二 黄帝与皇帝及上帝

三 涿鹿之战与阪泉之战

【附论：蚩尤与蓐收】

四 论黄帝之制器故事

五 论黄帝之世系传说

第六篇 尧与颛顼

一 序说

二 尧与颛顼

三 论颛顼、尧为西方民族之上帝

第七篇 舜与帝俊、帝喾、大皞

一 帝俊与帝喾

二 舜与帝俊、帝喾

三 大皞与帝喾、帝舜

四 论帝俊、帝喾、帝舜等为殷人东夷之上帝

五 帝俊之世系传说

第八篇 五帝传说之起源与组合

一 五帝与五色天帝

二 古帝与五帝之组合

三 三皇五帝说后起之纠纷

第九篇 “陶唐”与“高阳”

一 自来关于“陶唐”之解释

二 论陶唐即高辛、高阳

三 论唐虞连称

第十篇 说夏

一 自来关于“夏”一名之解释

二 夏国族之有无问题

三 “夏后”解

四 “有夏”解

附函

附：“说夏”补

第十一篇 丹朱、驩兜与朱明、祝融

一 丹朱与驩兜

二 丹朱、驩兜与朱明、昭明、祝融

三 阏伯与昭明、祝融

四 祝融与烛龙

五 陆终与祝融

附一：刘为尧后说探源

附二：说驩兜所放之崇山

第十二篇 鲧、共工与玄冥、冯夷

一 鲧与共工

二 鲧、共工与实沈、台骀、玄冥、冯夷

第十三篇 许由、皋陶与伯夷、四岳

一 许由与伯夷

二 许由与皋陶

三 伯夷与皋陶

第十四篇 禹、句龙与夏后、后土

一 引言

二 禹与勾龙

三 禹生于石与娶涂山女之说

四 禹征有苗

五 余论

第十五篇 夷羿与商契

一 夷羿与商契、商均

二 羿契传说之转变

第十六篇 启、太康与王亥、蓐收

一 启与太康

二 启与王亥

第十七篇 伯益、句芒与九凤、玄鸟

一 益与燕

二 玄鸟、凤鸟、九凤与句芒及益

三 伯益与百仪、伯夷

附论 伯益与伯翳

第十八篇 综论

一 古史传说与神话

二 古代神话与历史背景

附录 刘歆冤词

作者及出版：

作    者：杨宽

出 版 社：上海人民出版社

出版时间：2016-07-01

字    数：20.9万

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