《国学论衡(第6辑)》甘肃中国传统文化研究会(主办),王晓兴(主编) 电子书
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内容简要：
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《国学论衡》系甘肃中国传统文化研究会的学术集刊，旨在为从事中国传统文化、国学研究的学者提供学术交流平台，通过学术研究增对中国传统文化和国学的理解和诠释；推动中国传统文化、国学与世界文化、文明之间的对话；以理性考量塑造未来中国文化和学术思考。本刊现为采取匿名评审制度的年刊，登载国学和中国传统文化研究的学术论文及书评札记、学界动态等文稿。 【推荐语】甘肃中国传统文化研究会的会刊《国学论衡》系1998年创刊的不定期学术集刊，计划从第六辑始编辑出版成一年一辑的年刊，刊登国学和中国传统文化研究的学术论文及书评札记、学界动态等文稿。 本刊旨在为从事中国传统文化、国学研究学者提供学术交流之平台，通过学术研究增对中国传统文化和国学的理解和诠释；推动中国传统文化、国学与世界文化、文明之间的对话；以理性考量塑造未来中国文化和学术思考。
【作者】王晓兴，男，生于1950年4月，著名学者、哲学家。毕业于北京大学哲学系，获哲学学士、硕士学位。现任兰州大学哲学社会学院教授、硕士生导师，甘肃中国传统文化研究会会长，国务院政府特殊津贴获得者。1978年9月-1982年7月，攻读北京大学哲学系哲学学士学位。1985年9月-1988年7月，攻读北京大学哲学系外国哲学硕士学位。1982年7月-1985年9月、1988年9月-1996年7月，任职于兰州大学哲学系。1996年7月-2004年7月，任职于兰州大学哲学与社会学系。2004年7月-2010年，任职于兰州大学哲学社会学院。后任兰州大学哲学社会学院中国哲学与马克思主义哲学研究所所长、硕士生导师、教授。长期潜心于中国哲学、中西哲学比较的教学与研究工作，倡导从中西人论和原创文化的视角关注当代中国人的精神空间。
目录：
序 我们为什么要研究中国传统文化
论《国语》的成书和性质
一 《国语》同左丘明的关系
二 《国语》之称名
三 《国语》的体例差异
四 《齐语》辨析
五 《郑语》辨析
六 《吴语》《越语》辨析
七 《周语》《鲁语》《晋语》《楚语》辨析
八 《国语》和《左传》文字类同的问题
九 《国语》的性质
开放文本视角下的《国语》问题综论——作者、年代与成书性质[1]
一 从研究方法说起
二 开放的文本
三 作者与年代
四 主旨与布局
五 语书与史书
“仁”何以可能——孔子再认识
一 孔子与孔子的时代
二 天下有道、无道辨
三 “仁”的哲学
四 “仁”何以可能
孔子忠恕思想考论
引言
一 孔子之前的“忠恕”词义考原
二 孔子的“忠、恕”观念研究
三 “忠恕”与“仁”的关系
余论
“汉得天统”：两汉关于政权合法性的理性思考
一 五德终始学说与汉德之争
二 “三统”说与“汉承尧运”
三 “承敝易变，使人不倦，得天统矣”
四 “恢论汉国，在百代之上”
《史》《汉》之间的史学发展
一 《史》《汉》之间的社会变革及其对史学的影响
二 历史思想的正统化进程
三 历史编纂学的发展
结语
唐代学官的社会贡献
一 学官在文化方面的贡献
二 学官在政治方面的作用
近代法治先贤黄远生宪法学说初探
一 黄远生的生平与业绩
二 黄远生的新闻法制观
三 黄远生的宪政实践观
四 黄远生的政治文化观
结语
老庄之“道”与古希腊自然法的“同”和“异”
一 老庄之“道”与古希腊自然法的“同”
二 老庄之“道”与古希腊自然法的“异”
言性命必究于史——吕祖谦《东莱博议》散论
一
二
三
可观之想与想之可观——读《锺吕丹道经典译解》之后感
编后语
《国学论衡》稿约
作者及出版：
作 者：甘肃中国传统文化研究会(主办),王晓兴(主编)
出 版 社：社会科学文献出版社
出版时间：2016-12-01
字 数：25.0万
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