《梁启超讲国学》季风 电子书
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内容简要：
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本书有侧重、有针对性地选取了梁启超著述中的相关内容，以通俗易懂的语言并辅以故事性的叙述方式，来做解读。这些内容包括史学、文学、儒学、佛学、法学和教育、修养、伦理等诸方面。我们之所以采用这样的方式，是希望通过本书能让初触的读者一看就门，让有基础的读者一看就能见微知著，从而更上一层楼。【推荐语】他*辉煌的时期是办《时务报》和《清议报》的几年。那时他同康有为力主维新变法。他写的《变法通议》在《时务报》上连载，立论锋利，条理分明，感情奔放，痛快淋漓。加上他的文章一反骈体、桐城、八股之弊，清新平易，传诵一时。他是当时*有号召力的政论家。 ——* 惊心动魄，一字千金，人人笔下所无，却为人人意中所有，虽铁石人亦应感动。从古至今，文字之力之大，无过于此者矣。 ——黄遵宪 在他那新兴气锐的言论之前，差不多所有的旧思想、旧风气都好像狂风中的败叶，完全失掉了它的精彩。二十年前的青少年——换句话说，就是当时有产阶级的子弟——无论是赞成或反对，可以说没有一个没有受过他的思想或文字的洗礼的。 ——郭沫若 综其一生，悉于国耻世变中度过，蒿目忧心，不能自已。故自少壮以迄于病死，始终以救国新民之责自任。 ——萧公权
【作者】 季风，主要从事国学类的研究与创作。先后出版过《北大国学课》《功臣的非正常死亡》《轻松学国学》等图书，深受读者喜爱。《北大国学课》自2013年3月出版以来，连续加印十余次，名列全国历史类畅销榜前五名，新世界出版社2013年畅销榜第3名，2013年度全国畅销的历史读物之一， 2014年畅销的国学类图书。
目录：
前言
第一章 梁启超谈史学：历史者，叙述进化之现象也
壹 梁启超为什么要发动史学革命
贰 为什么说墨子是中国独一无二的实干家
叁 中华民族是由不同的民族融合而来的吗
肆 清朝为什么会走向衰弱
伍 清朝时的读书人都忙些什么
陆 为什么说赵武灵王是天下第一雄主
柒 武士道起源于日本吗
捌 大同就是大一统吗
玖 什么是正统与非正统的史观
第二章 梁启超谈文学：急难风义今人少，伤世文章古恨多
壹 十九世纪的欧洲文学是什么样的局面
贰 为什么说杜甫是情圣
叁 小说具有移风易俗的功效吗
肆 戏剧具有哪些现实功效
伍 为什么要推崇少年
陆 为什么说少年强则国强
柒 诗歌是怎样来托物言志的
第三章 梁启超谈儒学：君子不怨天，不尤人
壹 后世是否可以培养出“孔子魅力”
贰 为什么说“唯小人与女子难养也”
叁 梁启超眼中的君子
肆 秦始皇为什么要“焚书坑儒”
伍 何为“威武不能屈”
陆 什么是浩然之气
柒 为什么说“唯一不变的是变化”
第四章 梁启超谈修养：淡看风云，毁誉不动
壹 缺憾也是一种美
贰 宽容是一种智慧的善行
叁 淡定，停下来看看路边风景
肆 怒对不公于事无补
伍 懂得知足，生活就不苦
陆 寻求淡然，在得与舍之间
柒 如何在低调中修炼自己
第五章 梁启超谈佛学：静而能虑，定能生慧
壹 什么是悲智双修
贰 什么是佛教的因果报应
叁 什么是佛教的入世和出世
肆 中国的佛学有什么特色
第六章 梁启超谈法学：法者，天下之公器也
壹 不变法有哪些危害
贰 《拿破仑法典》是一部什么样的法律典籍
叁 管子的法治思想是怎样的
肆 管子是怎样讲述法治与君主、人民的关系的
伍 法家为什么最厌恶术治主义
陆 为什么说国家的意志是立法
柒 如何处理权与法的关系
第七章 梁启超谈伦理：独立精神之道德法律与风俗习惯
壹 什么是公德和私德
贰 为什么要培育国家思想
叁 为什么要倡导进取冒险的精神
肆 为什么说享有权利是人的天性
伍 为什么说自尊关系到国家的兴衰
陆 权利和义务是怎样的关系
第八章 梁启超谈教育：教育之成效在将来，不在当下
壹 静以修身，俭以养德
贰 耕耘与收获
叁 教育是教人学做人
肆 立志，更需养志
伍 为什么说“百善勤为先”
陆 学会自立自强自勉
柒 尽力而为，因材施教
作者及出版：
作 者：季风
出 版 社：北京时代华文书局
出版时间：2015-12-01
字 数：13.8万
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