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《狐鬼启示录:梁晓声说《聊斋》》梁晓声 电子书

狐鬼启示录:梁晓声说《聊斋》

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《聊斋志异》是一部奇书,有中国古典文言短篇小说*之谓,篇篇在讲鬼狐仙怪,字字都是人情世态,对后世的文学创作影响极大。 这部《狐鬼启示录》是梁晓声先生解读《聊斋志异》的文化随笔新作。在本书中,作者不仅仅从《聊斋志异》的文本特、文艺价值、人物及故事特色等方面行评析,更是从这部作品隐约显露的文字和内容线索中,透析出当时中国社会的百样情态和正史讳谈的历史真相,摹画中国人尤其是中国文人的悲喜哀愁、在人性与道德之间纠结与碰撞,以及埋藏在他们内心*深处的野望。可以说是一部从微观视角切,品评中国文化特极富意趣而又有人文关怀和思考深度的作品。 另外本书附有多篇作者创作的仿“《聊斋》体”的小说,再现了现代版《聊斋》故事的魅力和现实的荒诞奇诡,以求能从小说中不同人物的命运和不同事件的发展走向去臧否社会、反思现实。【推荐语】★梁晓声2019重磅新作!从微观视角切,品评中国人隐秘文化心理和中国文化的特质。   ★解读《聊斋志异》中瑰丽奇幻的狐鬼世界,透析朴实的人性原则。 不忍陌生的女子两命俱亡,便毅然放弃了投胎转世的光明机会的《王六郎》; 以自我救赎之方式终成人之贤妻的美鬼《聂小倩》; 《王成》中隔代报恩的狐奶奶…… 狐有狐品,鬼有鬼格,普遍高于人世间之人格。 狐鬼之爱,高于《梁祝》,高于《红楼梦》。   ★揭秘从《聊斋》故事中描摹中国社会的百样情态和正史讳谈的历史真相。 汉民族为何偏爱狐狸精? 狐鬼故事因何多发生于荒宅弃第之内? 对《耳中人》《尸变》《瞳人语》《山魈》《咬鬼》等民间迷信文化的分析; 《偷桃》《种梨》《口技》《戏术》等对中国社会民间江湖文化的记述; 《地震》一篇,极为写实地记载了某次大地震对民间造成的灾难,而在皇家“正史”中,却只不过两行冷静的文字; 《野狗》《公孙九娘》详述“于七一案”惨象, “正史”中曰“平乱”, 而“野史”一向无敢记。   ★人性与道德,官方价值与民间价值的论辩。  ——人既为人,由善与义区分耳。过多的道德附加,未免反使人性受其累也。 ——人自然应当成为道德的人,自觉地伏己,但前提是首先成为自由之人。现代社会具有高度的制度自信,相信人越自由则越道德。  ——《聊斋》竟无只言片语涉及“忠君” 二字。其字里行间,“忠”只体现于爱情和友情。《聊斋》故事中的“孝”反而比《二十四孝》中的“孝” 更人性化。 ——如“侠”,民间视为道义的伸张者,而官方却一向视为“以武犯上”的“异种”。“上者”,制度也,故按封建之逻辑,乃在人的价值之上。   ★蒲松龄的自我疗愈与中国人隐秘的文化心理。  ——文人们需要以想象来自我慰藉。作家不但以文学疗人、疗社会,也每以文学疗自己。蒲松龄希望自己的小说亦能是许多与自己同命运的人的“创口贴”。 ——书生宁采臣身上附丽了蒲松龄对于书生、士子之好人格的由衷理想。所以,愿使笔下之宁生中士,并使他的三个儿子后来也皆在士林有文名。  ——一个社会,没有一套广为认同的道德观显然是不行的,唯靠封建道德观来延续自身寿命也是不行的。在蒲松龄的笔下,每现此种纠结、矛盾,而这一是他所在的那个时代的文人们普遍的内心矛盾。   ★《聊斋》新编,《犬神》《聂小倩别传》《狐惩淫》《异邦奇谈》《怪猪》《鬼畜》《死神》……对当代人与事行臧否,再现现代版《聊斋》故事的魅力和现实的荒诞奇诡,汪洋恣肆,寓意深广。

【作者】梁晓声,当代著名作家、教授、全国政协委员。创作过大量极具影响的小说、散文、随笔及影视作品。主要作品有《这是一片神奇的土地》《今夜有暴风雪》《雪城》《知青》《中国文化的性格》《中国人的人性与人生》《中国人的日常》《总有一种柔软,让人生坚定从容》等。他的文字兼具作家、学者、思想者等多个维度,深受广大读者喜爱。

目录:

狐鬼启示录

《聊斋》中的仁义与报恩

文言的精妙

我与《聊斋》

“怪力乱神”

当人性遇上道德

《聊斋》里的民间记忆

狐鬼爱情

蒲松龄的自我疗愈

美狐莲香

聂小倩、连琐与狐奶奶

《聊斋》中隐藏的历史真相

《红楼梦》人物的“狐性”

《聊斋》新编

犬 神

聂小倩别传

狐惩淫

异邦奇谈

怪 猪

曲 某

红磨房

鬼 畜

死 神

复仇的蚊子

咪 娜

丢失的心

作者及出版:

作    者:梁晓声

出 版 社:现代出版社

出版时间:2019-07-01

字    数:18.4万

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