《审美生存论》王定功,康高磊 电子书
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内容简要：
本著作在梳理中、西、马审美生存思想的源与流的基础上，条分缕析审美生存的逻辑，并探析了审美生存因本源异化、现实困境及教化缺失所导致的现实遮蔽问题。下来，本著作重指明审美生存的澄明之道。*后，本著作主张应加强和改审美生存的教化，包括重构审美文化——重建崇高审美、受悲剧审美、肯认有限审美；加强审美生存的教育——解放人的感性，重视审美直觉，培育审美心胸，培养审美能力，提升审美趣味，学会诗意栖居；重视提升审美生存的能力——审美生存的语言能力、审美生存的思考能力、审美生存的节日效用、审美生存的日常践行；重视身体审美的落实——身体审美的存在维度、身体审美的超越维度、身体审美的实践通途。
【作者】王定功，原籍河南内乡，1970年1月生于河南上蔡。现任河南大学生命教育研究中心主任、河南大学马克思主义研究院研究员、博士生导师。兼任洛阳师院生命教育团队首席专家、郑州师院嵩山学者特聘教授等，是国内生命教育重要学者之一。代表作有《生命价值论》《青少年生命教育国际观察》《生命教育诗语》等。获全国第六届教育科研优秀成果奖，为河南大学受学生欢迎的教师。
目录：
前折页 书名页 序 建构中国特色的审美生存论 目录 第一章 中国传统文化中的审美生存思想 一 中国儒家审美生存思想 二 中国道家审美生存思想 三 中国佛家审美生存思想 四 中国文化审美教化思想 第二章 西方传统文化中的审美生存思想 一 古希腊的审美生存思想 二 中世纪的审美生存思想 三 近现代的审美生存思想 四 后现代的审美生存思想 五 西方文化审美教化思想 第三章 马克思的审美生存思想 一 马克思审美生存思想的根基 二 马克思审美生存思想的生成 三 马克思审美生存思想的实践与教化 四 马克思审美生存思想的中国化 第四章 生存之于审美 一 生存是审美的前提 二 生存是审美的基础 三 生存是审美的归宿 第五章 审美之于生存 一 审美是生存的目标 二 审美是生存的标准 三 审美是生存的意义 第六章 审美生存的逻各斯 一 生存是审美的根源 二 审美是生存的升华 三 个体是审美生存的载体 第七章 审美生存的本源异化 一 理性情感之分离 二 精神危机之产生 三 虚无主义之形成 第八章 审美生存的现实困境 一 时空性质之转变 二 大众传播之异化 三 审美文化之转型 第九章 审美生存的教化缺失 一 功利化导致信仰维度缺失 二 齐一性导致差异维度缺失 三 规训化导致自由维度缺失 四 碎片化导致整体维度缺失 第十章 审美生存的世界奠基 一 自然环境的优化 二 文化环境的改善 三 审美生态的改变 第十一章 审美生存的主体建构 一 重视审美愉悦 二 发挥移情潜质 三 拓展审美心胸 四 提升审美层次 第十二章 审美生存的技艺锻炼 一 生存的艺术化 二 审美的实践化 三 超越的整体性 四 死亡的生成性 第十三章 重构审美生存文化 一 重建崇高之美 二 接受悲剧之美 三 肯认有限之美 第十四章 加强审美生存教育 一 解放人的感性 二 重视审美直觉 三 培育审美心胸 四 培养审美能力 五 提升审美趣味 六 学会诗意栖居 第十五章 提升审美生存的能力 一 审美生存的语言能力 二 审美生存的思考能力 三 审美生存的节日效用 四 审美生存的日常践行 第十六章 重视身体审美的落实 一 身体审美的存在维度 二 身体审美的超越维度 三 身体审美的实践通途 跋 诗意栖居于大地之上 参考文献 版权页 后折页
作者及出版：
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作 者：王定功,康高磊
出 版 社：社会科学文献出版社 出版时间：2020-11-01 字 数：18.0万
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