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《王阳明“万物一体”论:从“身-体”的立场看》陈立胜 电子书

王阳明“万物一体”论:从“身-体”的立场看

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内容简要:

“万物一体之仁”是王阳明思想的重要组成部分,也是宋明理学乃至儒家仁学的核心论题。 本书从“仁”与“乐”两个角度,阐发王阳明的“万物一体”观。 作者指出“一体之仁”由以下6个面向构成:同此一气(存在论)、感应之几(呈现论)、恻隐之心(良知论)、宗族谱系(血缘论)、政治向度(政治论)、天人相与。   “万物一体”既是一个存在论上的实事,也是一种身心修行的境界,更是在家族、社会与天下之中得到落实的一种终极关怀。质言之,“万物一体”并不是一个抽象的观念,而是在每一个人的身心之中获得朗现与体证的活的生命。 作者从儒学心体之乐、生机之乐与体知之乐交织而成的“乐”的思想谱系之中阐述阳明的“一体之乐”,对阳明思想中的“乐”的本质(乐体)与“乐”的类型学(乐态)行了细致的分析。 要之,王阳明一体观中的“仁”与“乐”深深嵌在肉身之中,一体生命的生机畅遂及万物皆有春意之静观,都不能离身体的体验原型而获得。  【推荐语】“万物一体”是王阳明思想的基本精神。 大人者,能与天地万物为一体!

【作者】陈立胜,山东莱阳人。哲学博士、中山大学教授、北京大学人文高等研究院兼职研究员。 曾先后担任纽约大学、哈佛大学燕京学社、台湾大学人文社会高等研究院、台湾中研院文哲研究所访问学者及香港中文大学哲学系访问教授。 代表作有: 1.《西方哲学初步》,与彭越合著,广东人民出版社,1996年初版,1999年增订再版。 2.  《自我与世界:以问题为中心的现象学运动研究》,北京燕山出版社,2017年。 3.《从宗教现象学到儒学宗教性》,商务印书馆,2018年(即出)。 4.《圣之机:王阳明致良知教研究》,三联书店,2018年(即出)。 5.《宋明理学中的“身体”与“诠释”之维》(《身体与诠释:宋明理学论集》的增订版)即将商务印书馆出版。

目录:

黄序 冯序 引论:问题与方法 一、问题:回顾与展望 二、方法:困难与进路 第一章 “一体”与“仁” 第一节 意义谱系 第二节 六个面向 一、同此一气 二、感应之几 三、恻隐之心 四、宗族谱系 五、政治向度 六、天人相与 第三节 儒家性格 一、差等 二、平天下 第四节 小结:仁-身体-一体 第二章 恶与牺牲结构 第一节 恶的问题 一、自然灾害 二、道德的恶 第二节 牺牲结构 一、我与人 二、人与物 第三章 “一体”与“乐” 第一节 家学与传统 一、家学 二、传统 第二节 “乐”观 一、乐体 二、乐态 第三节 定性与辩难 一、定性 二、辩难 第四章 语式与根喻 第一节 三个动词 一、“视” 二、“见” 三、“知” 第二节 两个根喻 一、种子 二、身体 结论:人在宇宙中的地位 参考文献 后记 再版后记

作者及出版:

作    者:陈立胜

出 版 社:北京燕山出版社 出版时间:2018-06-01 字    数:16.9万

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