《黑格尔的历史观》庄振华 电子书
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内容简要：
黑格尔基于世界本身，而不是基于意识的立场，提出了一套内在的、泛逻辑主义的秩序观，这使得他的哲学突破了近代意识哲学，成为形而上学的*系统体现，也在相当大的程度上规定着我们当代的生活，而这其中的关键就在于他的历史观。黑格尔认为一切意义的发生都是一个历史地自身展的过程，历史蕴含着世界的根据、动力、质料和目的。本书从思想史语境和个人思想发展史这两个维度，梳理了这一历史观的来源与发生过程（尤其是《逻辑学》中完成的存在论奠基）；而围绕自由、个人、历史行程以及历史的终结这四个主题展这一历史观；基于此，本书还尝试对它行一种批判，表明它自身只是希腊化时代以来的主体主义权力控制格局在近代的一种集大成的表现。在“附录”中，本书还探讨了黑格尔与近代意识哲学的关系，以及康德目的论对黑格尔的影响。【推荐语】导语_评_推荐词
目录：
扉页 版权页 总序 Abstract 目录 Contents 导论 第一节 历史是必然的吗？——略论哲学所见的历史 第二节 本书主题及对两个核心概念的预备性说明：绝对精神、时间 第三节 “历史”概念的四个层次——兼论历史与绝对精神、时间的关系 第四节 前人研究综述 第五节 本书布局 第一章 思想史的背景 第一节 历史哲学所为何事，何以始于维柯？ 第二节 启蒙历史哲学及其反动 第三节 康德与赫尔德 第四节 德国观念论历史哲学（黑格尔之前） 第二章 黑格尔历史观的发生与奠基 第一节 早年 第二节 耶拿时期（《精神现象学》之前） 第三节 《精神现象学》 第四节 《逻辑学》与《百科全书》 第五节 后期讲演录 第三章 黑格尔历史观的展开 第一节 自由 第二节 世界历史个体 第三节 世界历史民族与世界历史行程 第四节 历史终结论——兼论理性狡计、理想国家与神正论 第四章 一种批判的尝试——基于时代间的差异 第一节 自由意识的进步 第二节 自然与东方 第三节 从古代到基督教中世纪 第四节 绝对精神视角下的中世纪——从基督教中世纪到德国观念论时代 第五节 对“历史终结论”的再思考 结论 第一节 黑格尔之后的历史哲学史 第二节 黑格尔历史观的现代意义 第三节 从黑格尔历史观到形而上学的终结 附录一 黑格尔“承认”学说再考察——以《精神现象学》第四章为中心 附录二 康德目的概念析义 参考文献 后记
作者及出版：
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作 者：庄振华
出 版 社：上海人民出版社 出版时间：2013-05-01 字 数：497
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