《四大高僧说佛：印光大师说佛》弘一 电子书
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内容简要：
印光法师(1861—1940)，即释印光，法名圣量，字印光，自称常断愧僧，又因仰慕佛教净土宗山祖师一一当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。陕西郃阳(今合阳)孟庄乡赤城东村人。大师振兴佛教尤其是净土宗，居功至伟，是对中国近代佛教影响深远的人物之一。大师在佛教徒中威望极高，与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师均为好友，弘一大师更是拜其为师，其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。【推荐语】弘一法师云：大德如印光法师者，三百年来一人而已！ 梁启超云：印光大师，文学三昧，真今日群盲之眼也！ 同类好书推荐 《曾文正公家书》（宣纸线装、精校足本、精美至极） 《读史是人生的必修课》（*：你想增加智慧吗？史书是不可不读的。） 《体验人生**享受》（定弘法师出家后讲演首次集结传） 《澄衷蒙学堂字课图说》（中国*早语文教科书、影响民国老课本的发端之作） 《群书治要译注》（习仲勋题词、多国元首正在学习、净空法师力荐）
【作者】印光法师(1861—1940)，即释印光，法名圣量，字印光，自称常断愧僧，又因仰慕佛教净土宗山祖师一一当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。陕西郃阳(今合阳)孟庄乡赤城东村人。大师振兴佛教尤其是净土宗，居功至伟，是对中国近代佛教影响深远的人物之一。大师在佛教徒中威望极高，与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师均为好友，弘一大师更是拜其为师，其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。
目录：
印光大师简介 第一篇 印光大师文钞菁华录 重刊印光大师文钞菁华录序 印光大师文钞菁华录序 一、赞净土超胜 二、诫信愿真切 三、示修持方法 四、论生死事大 五、勉居心诚敬 六、劝注重因果 七、分禅净界限 八、释普通疑惑 九、谕在家善信 十、标应读典籍 编者之言 第二篇 印光大师净土开示84题 代序 1.佛为什么要说净土法门？ 2.末法众生为什么必须念佛呢？ 3.现生想了生死应修哪个法门？ 4.什么是普通法门和净土特别法门？ 5.净土法门为什么是特别法门？ 6.请指示净土法门要点？ 7.念佛法门为什么是总持法门？ 8.净土法门的宗旨是什么？ 9.如何认清净土法门宗旨？ 10.请问净土五经及净土法门大意？ 11.净土法门有什么特点？ 12.哪些人应该修净土法门？ 13.为什么说念佛一法三根普被？ 14.问，净土法门，既能三根普被，利钝全收，我佛当日，何以不专谈净土，俾万法归一，一路同归，竟尔兼谈各宗，反启后人多歧之惑，且失净土之实益乎？（师于问辞中何以不专谈净土句旁、批云胡说八道） 15.时当末法怎样提倡净土？ 16.净土法门妙在何处？ 17.净土信心以何为依据？ 18.往生净土以何为本？ 19.净土法门为什么超胜一切法门？ 20.带业往生是什么意思？ 21.什么是仗佛慈力？ 22.阿弥陀佛第十八愿的意义是什么？ 23.念念在净土才能往生吗？ 24.没有信、愿，能仗佛力往生吗？ 25.我不要信、愿，只要念到一心不乱，不是也可以往生吗？ 26.只有得一心不乱或念佛三昧，才能往生吗？ 27.五逆、十恶之流为什么也能往生？ 28.我工夫浅薄，业力深厚，怎么能往生净土呢？ 29.为什么念佛人多往生人少？ 30.不识字念佛能往生吗？ 31.盲、聋、喑、哑等残疾人念佛能够往生吗？ 32.念佛应念南无阿弥陀佛六字还是阿弥陀佛四字？ 33.如何才能得到佛法实益？ 34.在家人是不是念佛最方便？ 35.怎样才能专心念佛？ 36.如何学行？ 37.念佛人怎样看待死亡？ 38.什么是摄心念佛？ 39.一天中有不念时，有发愿时，会不会使念佛间断夹杂？ 40.善导所示专杂二修是什么？ 41.若不研究经典，遍参知识，怎么知道该不该学净土法门？ 42.念佛怎样回向？ 43.超凡入圣了生脱死有秘诀吗？ 44.我想见佛可以吗？ 45.请问信、愿、行三法是什么关系？ 46.请问观想念佛要注意什么？ 47.念佛先要参念佛的是谁吗？ 48.可以教小儿念佛吗？ 49.如果不知道佛和净土之所以然，我为什么要信佛念佛呢？ 50.请问什么叫禅、净，以及有禅和有净？ 51.请问永明禅净四料简的含义？ 52.念佛可以求来生人天福报吗？ 53.念佛可以涉入禅家参究一路吗？ 54.我念佛可以求来生出家为僧住持佛法吗？ 55.修净土人需要禅家开示吗？ 56.女人临产怎样避免难产等危险？ 57.女人来月经时可以念佛礼佛吗？ 58.念佛人为什么也会惨死？ 59.念佛人可以自杀以求早点往生吗？ 60.三界六道轮回中谁是我们的依靠？ 61.世间人事务繁多对念佛有妨碍吗？ 62.念三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛功德更大吗？ 63.为什么念佛时觉得有妄想？ 64.念佛有什么规矩仪式？ 65.常淹死人的地方怎样避免再淹死人？ 66.怕鬼及有怨业病怎么办？ 67.净土法门是小乘吗？ 68.念佛求生西方可兼念观音、药师佛吗？ 69.学佛者念佛而不明教理是否遗憾？ 70.《无量寿经》唯除五逆诽谤正法与观经下下品是否矛盾？ 71.都摄六根净念相继是什么意思？ 72.为什么说持名念佛最利末法钝根之士？ 73.临终助念有哪三大要点？ 74.念佛人怎样对待疾病？ 75.什么是晨朝十念法？ 76.请示念佛方法？ 77.学佛的人有什么通病？ 78.吃荤的人可以念佛吗？ 79.怎样才能生入圣贤之域，没登极乐之邦？ 80.求来生做人比求生西方还难吗？ 81.什么是笃信因果？ 82.问，世俗专认念佛为送死，念观音为保生，以故修净土未精者及年未老者，临终多因恋世，念观音。助念者，往往徇其意，或从其家属之意，因亦助念观音，不念佛。果病愈，固无憾，否则既碍灵感之名称，又误生西之机缘。未知若遇此根性，如何办法，始圆通。是否先念观音以保生，及其既死，转念佛号以送死乎。或始终专念观音，亦可令彼寿未尽即愈，寿已尽即生西乎？ 83.念佛自知不得力，欲加课非但无力，且无时间，如长此以往，恐生西少把握，而此志又决计欲生，究用何法，能万分可靠？ 84.念佛时心多散乱，或说是年龄关系，如年老心散，不能收束，则老年人决不能往生矣，究竟是否由于年龄，抑功夫未到家之故？ 第三篇 印光大师法语 判教篇 信愿篇 教育篇 因果篇 天下太平之根本 印光法师谈《感应篇》 摄心念佛法 十念法门 十念记数念佛法 母教最要 第四篇 求子之道 求子之道 求子三要 保胎 产前 产后 家庭教育发隐 家庭教育 佛化儿童读本 第五篇 印光大师年谱
作者及出版：
作 者：弘一
出 版 社：中国华侨出版社 出版时间：2011-03-01 字 数：27.3万
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