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《魔鬼史》(美)保罗·卡鲁斯 著/王月瑞 译 电子书

魔鬼史

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内容简要:

这部论述邪恶的宏篇巨著,是保罗·卡鲁斯在20世纪初期的作品。这位奇人还是《佛陀教义》等其他许多作品的作者。在人类的历史上,邪恶似乎一度为理性主义和现代主义的汹涌浪潮所淹没,魔鬼似已沦落为一个文学角色,整天地为一桩又一桩捕获灵魂的愚蠢交易而百般忙活。种种民意调查显示,在美国,大部分民众相信,这个世界上真的存在魔鬼。   魔王是宇宙中的反叛者、暴君王国里的独行者、统一体的对立面、宇宙和谐中的不和谐音,规律中的例外,普遍中的特殊,不可预见的或然。   上帝之所以成为上帝,正是因为魔鬼的存在。   弥尔顿的撒旦是个品德高尚的反叛者,因为他宁愿遭受永世的折磨,也不愿受到丝毫的羞辱。   鲜有例证说,与魔鬼有生意往来的人要他在契约上签名,发誓或给出履行承诺的证明,因为他的诚实从未受到质疑。   造就人类的伟大与人性的,正是撒旦身上所拥有的那些零星的、琐碎的瑕疵。仅仅一部道德机器,即不引人注目,亦无法激起同情。   二十世纪带给人类的是全面战争、种族灭绝、死亡集中营、核武器、生化武器、欺世之谈、生态毁灭及毫无判断力的群体恐怖主义。 这部论述邪恶的宏篇巨著,是保罗·卡鲁斯在20世纪初期的作品。这位奇人还是《佛陀教义》等其他许多作品的作者。在人类的历史上,邪恶似乎一度为理性主义和现代主义的汹涌浪潮所淹没,魔鬼似已沦落为一个文学角色,整天地为一桩又一桩捕获灵魂的愚蠢交易而百般忙活。种种民意调查显示,在美国,大部分民众相信,这个世界上真的存在魔鬼。   魔王是宇宙中的反叛者、暴君王国里的独行者、统一体的对立面、宇宙和谐中的不和谐音,规律中的例外,普遍中的特殊,不可预见的或然。   上帝之所以成为上帝,正是因为魔鬼的存在。   弥尔顿的撒旦是个品德高尚的反叛者,因为他宁愿遭受永世的折磨,也不愿受到丝毫的羞辱。   鲜有例证说,与魔鬼有生意往来的人要他在契约上签名,发誓或给出履行承诺的证明,因为他的诚实从未受到质疑。   造就人类的伟大与人性的,正是撒旦身上所拥有的那些零星的、琐碎的瑕疵。仅仅一部道德机器,即不引人注目,亦无法激起同情。   二十世纪带给人类的是全面战争、种族灭绝、死亡集中营、核武器、生化武器、欺世之谈、生态毁灭及毫无判断力的群体恐怖主义。

目录:

原序 第一章 宗教理念中的善与恶 第二章 魔鬼崇拜 第三章 古代埃及 亡灵之旅 埃及的地狱——阿门提 第四章 阿卡得人和早期闪米特人 伊甸园的由来 创世记 巴比伦的神灵 《圣经》的渊源 第五章 波斯二元神教 波斯二元神的由来 恶魔德袄斯和善神阿胡拉 判决之桥 第六章 以色列 阿撒泻勒,荒漠的恶魔 迷信 撒旦 第七章 婆罗门教和印度教 梵天 毗湿奴 毗湿奴的化身——黑天 湿婆 第八章 佛教 邪恶者摩罗 佛陀的敌人——摩罗 佛教艺术中的摩罗 十二因缘 生命轮 北传佛教 第九章 新世纪的曙光 诺斯替教的组织和教会 《旧约次经》 《智慧书》与诺斯替教三位一体观 现代诺斯替教 第十章 早期基督教 耶稣和新约 犹太教的末世论 堕入地狱 地狱 第十一章 希腊与意大利的的救世主理念 古希腊的赎罪意识 亡灵的住所 冥府 与邪恶的征战 柏拉图的地狱观 救世主与希腊神话 东方神灵的影响力 基督的升华 第十二章 北欧的魔鬼崇拜 条顿化的基督教 巨人 活埋 智胜邪恶力量 第十三章 魔鬼的全盛期 奇迹与魔法 驱除邪魔 信奉巫术 类似的迷信观念 第十四章 异端裁判所 取缔异教 《女巫锤》 酷刑 奥格斯堡的天使 第十五章 宗教改革时代 路德 路德的接班人 莎士比亚 弥尔顿 人心中的魔鬼 女巫迫害的复兴 明智的高级教士 乌尔本·格朗迪埃 新教的女巫迫害 美国的女巫迫害 第十六章 女巫迫害之废除 莫里托和伊拉斯谟 韦尔、梅伐特和鲁斯 三位高尚的耶稣会会士 女巫迫害的平息 最后的痕迹 对地狱的描述 斯温特和亚大纳西 发展成病理学的魔法 十九世纪的鬼魔崇拜 当前状况 科学的宗教意味 第十七章 文学中的魔鬼 关于魔鬼的故事 魔鬼契约 浮士德的传说 歌德的浮士德 幽默作家 第十八章 正与邪的哲学问题 邪与恶的神话 主观主义时代 邪恶是肯定吗? 是否存在正义的客观标准? 上帝理念 魔鬼理念与上帝理念之联系 结论

作者及出版:

作    者:(美)保罗·卡鲁斯 著/王月瑞 译

出 版 社:文匯出版社 出版时间:2006-06-01 字    数:16.0万

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