《世界哲学简史》罗伯特·C.所罗门,凯瑟琳•M•希金斯 电子书
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内容简要：
《世界哲学简史》结合广泛的历史和文化语境，向我们展现了整个哲学史的全貌，创了在全世界范围内探讨哲学问题的全新广度和深度。除了那些众所周知的大哲学家和重要思潮，某些不那么为人所知但同样有趣的人物也在本书中占有一席之地。本书通过生动的叙述、晓畅的行文，向读者充分展示了哲学与生活的相关性，使读者受到激发、有所受益，同时获得乐趣。【推荐语】这本《世界哲学简史》与作者的《哲学导论》相互配合，“史”“论”结合，完整地呈现出美国大学哲学门课程的基本内容。 本书不同于通常以西方为中心的哲学史写法，从哲学的全球性视角出发，尤其注重对不同文明行比较，简明扼要地勾勒出了哲学的复杂性和多样性。 作者常常将不同哲学家的观相互勾连、对比阐述，以放讨论的方式，而非单纯罗列观，呈现出流动而非静止的哲学史全貌，引导读者对哲学主题、思想张力行深思考。 无论是哲学专业的学生，还是人文社科学生，甚或普通大众，都能从中受到激发、有所受益，同时获得乐趣。
【作者】罗伯特·C·所罗门（Robert C. Solomon），密歇根大学哲学和心理学博士，在德克萨斯大学奥斯汀分校执教三十余年，以丰富的教学经验和风趣的行文风格，写作了系列哲学门读物。主要研究方向是19世纪德国哲学和20世纪存在主义哲学。 凯瑟琳·M·希金斯（Kathleen M. Higgins），耶鲁大学哲学博士，曾任教于加州大学河畔分校、奥克兰大学和德克萨斯大学奥斯汀分校，主要研究方向为美学、音乐哲学以及19、20世纪欧陆哲学。 译者简介 梅岚，南大学哲学博士、中央编译局博士后，研究领域为马克思主义哲学、当代中国哲学。 陈高华，北京师范大学博士，现供职于大连理工大学，研究领域为政治哲学、国外马克思主义以及教育哲学，译著有《哲学导论》《哲学的快乐》《历史的终结与后的人》《反思财产》等。
目录：
序 言 第一部分 世界秩序的追寻：古代哲学 “轴心时代”与哲学的起源 希腊的“奇迹” 哲学、神话、宗教与科学 意义与创造：宇宙生成论与哲学的起源 吠陀和吠檀多：印度的早期哲学 第一位（希腊）哲学家 前苏格拉底哲学家（1）：世界的基质 前苏格拉底哲学家（2）：基本秩序 前苏格拉底哲学家（3）：多元论者 走进智术师 苏格拉底 柏拉图：形而上学家抑或高明的幽默大师？ 哲学家的哲学家：亚里士多德 柏拉图（和亚里士多德）的注脚 艰难时期：斯多葛主义、怀疑主义与伊壁鸠鲁主义 古印度的神秘主义与逻辑：龙树和正理派 第二部分 神与哲学家：宗教哲学与中世纪哲学 宗教与灵性：三个哲学主题 东方的智慧（1）：印度教、耆那教、佛教 东方的智慧（2）：孔子和儒家 东方的智慧（3）：老子、庄子和道家 波斯的内心深处：琐罗亚斯德教 从雅典到耶路撒冷：犹太教、基督教和伊斯兰教 希伯来民族与犹太教的起源 希腊的犹太人：亚历山大的斐洛 基督教的诞生 基督教的开场：圣保罗 新柏拉图主义和基督教 圣奥古斯丁和内在精神生活 基督教内部的首次大分裂 伊斯兰教的兴起 神秘主义 波斯和逍遥派传统 犹太人的流散、辩证法和犹太教中的神秘主义 思考上帝：安瑟尔谟、阿伯拉尔、阿奎那和经院哲学 晚期经院哲学：邓斯·司各脱和奥卡姆的威廉 追寻本质：炼丹术士 西方之外的哲学综合 宗教改革：路德及其追随者 反宗教改革运动、伊拉斯谟和莫尔 亚里士多德之后：培根、霍布斯、马基雅维利和文艺复兴 在“地理大发现”之前：非洲和美洲 第三部分 在科学与宗教之间：现代哲学与启蒙运动 科学、宗教与现代性的意义 蒙田：第一位现代哲学家？ 笛卡尔和新科学 斯宾诺莎、莱布尼茨、帕斯卡尔和牛顿 启蒙运动、殖民主义与东方的衰落 洛克、休谟和经验主义 亚当·斯密、道德情感和新教伦理 伏尔泰、卢梭和革命 伊曼努尔·康德：拯救科学 康德的道德哲学和第三批判 黑格尔：历史的发现 哲学和诗歌：理性主义和浪漫主义 叔本华：浪漫主义的西方邂逅东方 黑格尔之后：克尔凯郭尔、费尔巴哈与马克思 密尔、达尔文与尼采：消费主义、进化和权力 美国早期哲学 第四部分 20世纪：从现代主义到后现代主义 拒斥观念论：百年战栗 弗雷格、罗素和胡塞尔：算术、原子主义和现象学 战壕中的查拉图斯特拉：理性的局限 哲学的美国经验：实用主义 变化的实在：过程哲学 乌纳穆诺、克罗齐和海德格尔：生命的悲剧感 希特勒、大屠杀、实证主义和存在主义 毫无出路：加缪、萨特、波伏娃的存在主义 从理想语言到日常语言：从剑桥学派到牛津学派 女性和性别：哲学的女性化 受压迫者归来：非洲、亚洲、美洲 从后现代主义到新时代 世界哲学：希望还是幻影？ 参考书目 人物年表 出版后记
作者及出版：
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作 者：罗伯特·C.所罗门,凯瑟琳•M•希金斯
出 版 社：江西人民出版社 出版时间：2017-08-01 字 数：34.0万
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