《传统十论：本土社会的制度、文化及其变革》秦晖 电子书

请通过以下商城购买正版书籍

图书库 , 版权所有丨如未注明 , 均为原创丨本网站采用BY-NC-SA协议进行授权
转载请注明原文链接：本站电子书版权归原作者及开发商所有，仅限个人测试交流学习之用，请在下载后24小时内删除。若有违反您个人权益，请留言反馈删除相关信息。

下载地址：

http://xz.tbookk.com/d/560517-40700892-0311b2

此处内容已经被作者隐藏，请输入验证码查看内容

验证码：

请关注本站微信公众号，回复“验证码”，获取验证码。在微信里搜索“健康养”或者“dbookf”或者微信扫描右侧二维码都可以关注本站微信公众号。

本资源搜索于网络资源盘，不断更新。具体书籍下载请见文章尾。

内容简要：

本书收的系列文章，其中有对于“反封建”“平等”这类“关键词”在历史文化程中演变过程的分析，但更主要的是对传统社会与文化本身的结构性研究。笔者不满于过去流行的“租佃神话”和“宗族神话”，主张在社会—经济分析与思想—文化分析的综合与融会中把握传统时代真正具有规定性的那些规则，跳出“反儒”与“尊儒”对峙的传统观之争，在社会结构上摆脱大共同体本位的传统桎梏而走向公民社会，在文化—象征符号体系中主张“西儒会融，解构法道互补”，以“穷则兼济天下，达则独善其身”的人格资源与民主宪政—人权保障的现代制度安排来消除那种专制制度下强权—犬儒互补的人格弊病。 《传统十论》此次再版，在原有的基础上，新增了增订版序言及两篇附录（《关于“西儒会融，解构法道互补”的讨论》《瑞士之路》），订正了原有版本的一些错讹。【推荐语】◎《传统十论》是著名历史学家秦晖治学经历中对“传统社会”（近代以前的社会）研究第三阶段的产物，自问世以来，多次重印，备受读者推崇。以往版本，豆瓣评分均超过9分。 ◎本次再版，增加增订版序言及两篇附录（《关于“西儒会融，解构法道互补”的讨论》，作者对瑞士“森林州”地区行考察后写作的《瑞士之路》），有助于读者加深对相关重要问题的理解。 ◎《传统十论》曾被列为法国国家汉语水平考试的参考书。

【作者】秦晖，清华大学人文社会科学学院历史系教授（已退休）、博士生导师。

目录：

增订版序

传统中华帝国的乡村基层控制：汉唐间的乡村组织

一、问题的提出

二、走马楼吴简所见的极端“非宗族化”社会

三、“吏民”社会中的乡吏

四、编户齐民，还是血缘社群？

五、从地名学看村落与宗族的关系

中国经济史上的怪圈：“抑兼并”与“不抑兼并”

一、“道儒”与“法儒”

二、法儒与“抑兼并”

三、道儒与“不抑兼并”

四、“抑”与“不抑”之间

五、过程公正与跳出怪圈

“大共同体本位”与传统中国社会：兼论中国走向公民社会之路

一、小共同体本位论质疑

二、“道德农民”与“理性农民”之外

三、法家传统与大共同体本位

四、“拜占庭现象”与“反宗法的非公民社会”

五、里—社—单合一：传统帝国乡村控制的一个制度性案例

六、近古宗族之谜

七、公民与小共同体的联盟？

八、小共同体与公民社会的前途：兼论“新”儒家如何可能

从传统民间公益组织到现代“第三部门”：中西公益事业史比较的若干问题

一、公益事业发展史的西方模式

从“共同体”公益到“国家+市场”公益

从“国家+市场”公益到第三部门：否定的否定？

二、公益事业发展史的中国模式

受抑制的小共同体福利

近代西方公益的东渐与传统共同体公益的兴起

“有公民意识的组织”与“非政府组织”： 中国第三部门与公民社会的走向

西儒会融，解构“法道互补”： 典籍与行为中的文化史悖论及中国现代化之路

绪论：“儒”与“吏”

一、“儒表”与“法里”

二、“儒表”之下的“法道互补”

三、连续的历史，循环的怪圈

四、“法道互补”的后果：行政不正义

五、“法道互补”与儒的“吏化”和“痞化”

六、“法道互补”的危机：行政不安全

七、法儒、道儒与纯儒：非主流儒家对“法道互补”的拒斥

八、西、儒皆灭，而“秦政”与痞风前后相因

九、西儒会融，解构法道互补：新儒学在新文化中的三种价值

附录 关于“西儒会融，解构法道互补”的讨论 “中国需要什么样的新史学”研讨会会议录音整理（摘要）

穷则兼济天下，达则独善其身

一

二

三

四

谁，面向哪个东方？ ——评弗兰克《重新面向东方》，兼论所谓“西方中心论”问题

一、外贸顺差与“经济中心”

二、“比较”的尺度

三、评“非‘进步’的全球整体史观”

四、“康德拉季耶夫周期”：不是解释的解释

五、“西方中心”何以为“论”？

公社之谜：农业集体化的再认识

一、公社建立之谜

二、集体化与传统共同体

三、法家传统与大共同体本位

土地改革＝民主革命？集体化＝社会主义？ ——马克思主义农民理论的演变与发展

一、“两种保守性”与小生产衰亡论

二、走出“共同体”：民主革命中的农民理论

三、“被剥削者个人”反抗“剥削者公社”：俄国马克思主义者对民粹派的早期批判

四、“美国式道路”反对“普鲁士道路”：民主革命的新解释

五、“土地国有化”：一个“否定”的纲领

六、从村社化到集体农庄：“从米尔到康姆尼”？

七、合作制与“传统集体主义”的二律背反

从sama到equality：汉语“平等”一词的所指演变

一、“平”“均平”与“太平”

二、作为佛教价值的“平等”

三、佛教传入后汉语中“平等”一词的世俗含义

四、“儒之中庸即释之平等”：作为价值观的“平等”论争

五、汉语“平等”一词近代含义之产生

附录 瑞士之路 ——“森林州”之行札记

湖畔牧歌

骑车神游森林城

州官无衙，百姓有枪

森林州，瑞士魂：阿尔卑斯的绿林逸史

席勒的《威廉·退尔》与小英雄瓦尔特的故事

席勒、罗西尼与瑞士精神：超越族群意识的自由

古今教堂看州情

小城小州莫小觑

“保守的”森林州

古老的“父家长民主”

“礼教”与民主

从“父家长民主”到现代民主

“市民与王权的联盟”，还是市民与父家长农夫的联盟？

峥嵘岁月在森林

作者及出版：

作    者：秦晖

出 版 社：山西人民出版社

出版时间：2019-10-10

字    数：27.6万

赞微海报分享