《文化发展论丛(2017年第1卷/总第13期)》江畅 主编 聂运伟 执行主编 强以华 吴成国 周海春 副主编 电子书
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内容简要：
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本书围绕文化转型与价值重建、中国的儒学复兴运动、自由主义的中国语境、五伦思想研究、棋道与国学等当前我国文化领域的热问题展论述，并约请著名学者冯天瑜先生就“文化转型与价值重建”等问题发表了真知灼见，围绕在全球化背景下如何界定文化转型的性质，寻求社会重建历史之路等问题行了深的讨论。这些文章内容涉及历史、法制、经济、社会等诸多方面，形成了一批有深度和有价值的研究成果。
【作者】江畅，男，1957年8月出生，湖北浠水人，哲学博士，湖北大学高等人文研究院院长，湖北大学哲学学院教授、博士生导师、伦理学研究所所长，教育部“长江学者”特聘教授，湖北省有突出贡献的中青年专家、享受国务院特殊贡献专家津贴，国际价值哲学学会（ISVI）前会长、中国伦理学学会副会长、中国价值哲学研究会副会长、湖北省伦理学学会名誉会长。长期从事伦理学、价值论和西方哲学研究。 聂运伟（1955—），湖北大学文学院教授，研究方向：美学、文学理论、思想史。著有《爱因斯坦传》《思想的力量》等。 强以华，男，1956年9月生，安徽南陵人。博士，湖北大学哲学学院教授、博士生导师、德国哲学研究所所长，湖北大学高等人文研究院世界文化发展研究中心主任、研究员，中国经济伦理学会常务理事、湖北省伦理学会常务理事，湖北省企业文化协会学术顾问，《世界文化发展论坛》主编。1977年考安庆师范学院中文系（本科），毕业获文学学士学位；1984年考武汉大学哲学系（西方哲学硕士生），毕业获哲学硕士学位；1991年考武汉大学哲学系（西方哲学博士生），毕业获哲学博士学位。2007年赴美国康乃尔大学任访问学者。主要研究方向为文化、西方哲学、伦理学。 吴成国，男，1964年生，湖北大悟人，历史学博士。现为湖北大学历史文化学院教授、博士生导师，湖北大学高等人文研究院副院长，中华文化发展湖北省协同创新中心常务副主任，湖北大学湖北文化发展研究中心主任，湖北省荆楚文化研究会常务理事、湖北省三国文化研究会常务理事、湖北省楚国历史研究会常务理事，《文化发展论丛·湖北卷》执行主编。主要从事中国古代史、文化史、社会史、荆楚及湖北地方历史、道教与宗教文化等研究。 周海春，男，1970年9月出生，汉族，内蒙古扎兰屯市人。现任湖北大学哲学学院暨高等人文研究院教授、博士生导师，湖北大学中国文化研究中心主任，《文化发展论丛（中国卷）》主编。1990-1994年就读于内蒙古大学哲学系并获学士学位。1994-2000年任教于内蒙古师范大学马列部。1997-2000年攻读内蒙古大学马列部法学硕士学位。2000-2003年攻读中国人民大学哲学系博士学位。2003年至今工作于湖北大学哲学学院。2004年4月-2008年3月历任湖北大学哲学系（学院）主任助理、副主任、副院长。2008年3月后，任湖北大学哲学学院哲学系主任。2010年5月于武汉大学从事博士后科研工作。主要社会兼职有湖北省伦理学会副秘书长，《哲学年鉴》特约编辑、《价值论与伦理学研究》编辑部主任。主要研究中国思想文化史、伦理学。
目录：
卷首语
人文思潮
中华礼制：挑战与应对[1]
一 礼的本质及其在社会关系调节机制中的地位
二 礼的核心意涵及其内蕴价值
三 中华礼制的现代性转换及其新生机制
四 中华礼制现代价值发掘路径的若干设想
当代世界文化危机、回归传统与中国的儒学复兴运动
一 全球史视野中的文化危机与“回归传统”
二 中国崛起、文化断层与儒学复兴
三 西方文化危机：欧美宗教右翼的兴起与“去世俗化”（desecularization）
四 西方与中国回归传统运动的比较
五 儒家“战略文化”与全球回归传统
六 结论
自由主义的中国语境、性格和命运[1]
一 自由主义的中国语境
二 自由主义的中国性格
三 中国自由主义的命运
文化的生产性与财富的流转：马克思主义文化战略学初探[1]
一 创建马克思主义文化战略学的基本思路及其意义
二 必要劳动时间-剩余劳动时间：文化的历史唯物主义分析框架的新拓展
三 生产性：在物质生产与精神生产之间
四 社会财富的流转与产业转型：在文化产业与实体经济之间
五 文化战略与价值观的社会主义特性：在“生产性”与“可分享性”之间
高端访谈
文化转型与价值重建
经典阐释
孟子“父子之间不责善”的古典学阐释[1]
一 释“责善”
二 “不责善”与“不谏不教”
三 “责善”与“父有争子”
四 子责父善，孝与不孝
五 父子“之间”与“不责善”的界限
六 “父子之间”与“朋友之间”
七 “父子之法”与“师弟之法”
八 “事亲”与“事君”
九 “君子不教子”与“君子远其子”
十 “不教子”与“势不行也”
十一 “善于责善”与“易子而教”
十二 孟子“遗意”与“言外之意”
十三 “权变”与“例外”
结语
近百年来五伦思想研究述评
一 清末民初至五四新文化运动：五伦思想的批判与解构
二 五四新文化运动至20世纪八九十年代：五伦思想的正名与复兴
三 20世纪八九十年代至今：五伦思想的反思与重构
症候分析
“炒作经济”与当代低俗文化生产[1]
一 “低俗营销”与“悖德经济”
二 “高尚炒作”
三 文化生态污染：文化袭扰与精神毒害
关于“文化研究”的文化研究[1]
一
二
三
四
文化创意产业核心在于审美文化[1]
一
二
三
结语
热点聚焦
对流行影视中文化价值观的审视[1]
一 “韩流”内外与狭隘的文化传统主义
二 “某某去哪儿了”与当前尖锐社会问题
三 结语
当下影视剧创作与文化症候
一 主流电影：主旋律与商业片的融合
二 青春题材影视剧：没有青春的青春叙述
三 新的中国故事与现代主体的浮现
“黄金时代”的影视生产[1]
一 影视大片的畸形生产：视觉特效与创新困境
二 被资本绑架的艺术：IP、小鲜肉与粉丝经济
三 金钱与消费的凯旋：都市欲望的再现机制
四 反思与展望：彼此羁绊的资本与艺术
七纵八横
棋道、棋趣与棋争
一 围棋之道
二 围棋之趣
三 围棋之争
乐学与国学[1]
引言
一 中国音乐美学范畴及其理论体系研究
二 《乐记》的整理与研究
结语
中华优秀传统文化
一 发掘剪纸与汉字之间的共通性，引进“剪字”传统
二 植入生动的民俗场景，营造良好的教学氛围
三 优化教与学之间的沟通方式，促进人心更深层次的交流
四 配合我国的“非遗”保护战略，培养实用型教学人才
结语
自媒体时代动漫的文化认同功能[1]
一 动漫与文化认同危机
二 自媒体时代的动漫——文化认同功能剧变
三 中国动漫实现文化认同的新路径
作者及出版：
作 者：江畅 主编 聂运伟 执行主编 强以华 吴成国 周海春 副主编
出 版 社：社会科学文献出版社
出版时间：2017-07-01
字 数：23.6万
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